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  1. 2009/12/17 여기 현장미술이 있다 : 2009년 미술 뉴스 (1)
  2. 2009/12/17 島唄 시마우타, 섬의 노래
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여기 현장미술이 있다 : 2009년 미술 뉴스

critic & column | 2009/12/17 14:14


여기 현장미술이 있다 : 2009년 미술 뉴스

미술은 우리사회의 거대한 흐름들과는 별개로 따로 노는 경향이 있다. 하여 전국민의 관심사와 동행하거나 거기에 참여하는 미술을 사소하게 넘겨 버리곤 함으로써 예술과 사회의 경계를 공고히 하는 데 크게 기여하고 있다. 올 한 해의 주요뉴스들도 결국은 거대한 문화권력과 시장에 대한 관심으로 가득 차 있다. 정작 시민의 아픔과 상처, 그들의 삶의 현장에 뛰어드는 미술은 문화권력이나 화폐가치로 치환하는 미술시장과 별무관계다. 주류와 제도의 이름으로 현장미술을 철저히 외면하는 지금의 이 예술체제로는 감동을 주는 예술, 삶과 동행하는 예술을 기대하기 어렵다. 아무리 국가 기금을 들여서 공공미술 사업을 펼치고 공공미술관을 지어 문화권력을 공고히 한다고 해도 전위정신에 입각한 액티비스트들의 현장미술이 부재하다면 저항형식으로서의 예술은 무망한 구호에 그친다. 다행히도 우리는 도처에서 뛰어난 행동주의 예술가들을 만날 수 있다. 그 가운데 세 가지 현장미술 사례를 짧게 소개한다.

용산참사는 2009년 한국사회의 가장 큰 비극 가운데 하나이다. 그곳 아픈 상처의 현장에 많은 예술가들이 함께 하고 있다. 사건 발생 후 서울민미협(회장 전미영)은 망루전을 꾸렸다. 3월의 서울 평화박물관 전시를 시작으로 부산과 전주, 대구, 울산 등에서 전국 순회전을 열었다. 이후 지금까지도 용산참사 현장에서 돌아가신 이상림 열사가 운영하던 레아호프를 미술관으로 운영하면서 많은 예술가들이 현장을 지키고 있다. 전미영, 이윤엽, 전진경 등의 미술가를 비롯해서 시인, 송경동, 가수 조약골 등 많은 예술인들이 함께 하고 있다. 이 가운데 올해의 걸작이 나왔다. 목판화 작품으로 많은 시민들에게 울림을 던진 이윤엽의 <여기 사람이 있다>가 있다. ‘그날 거기에’ 있었던 사진가 노순택의 <그날의 남일당>은 불탄 망루 현장을 강렬한 흑백대비로 표현해 감동을 주었다.

노무현 전 대통령의 서거 소식에 온 국민이 울었다. 예술가들도 그 현장에 함께 했다. 서거 소식 후 봉하마을에 대형 초상화를 그려서 들고 찾아간 이는 부산에서 활동하는 화가 임영선이었다. 그는 49제 때도 노 전대통령이 웃으며 손을 흔드는 거대한 걸개를 그려 봉하마을에 내걸었다. 서울의 영결식 때 덕수궁 대한문에 붙어있던 걸개그림은 만화 작업을 하는 박건웅의 작품이다. 그는 동료들과 함께 덕수궁 옆에서 걸개를 그렸다. 밀짚모자를 들고 웃는 노 전 대통령을 그린 <강물처럼>은 현장을 찾은 사람들과 방송을 지켜본 사람들의 가슴에 오래오래 남을 것이다. 그는 49제 때도 부천과 일산에서 쓰인 걸개를 그리기도 했다. 한 시대에 대한 체험적 고백은 작업실에서 전시장으로 이어지기도 한다. 화가 박영균은 광화문에서 영구차가 지나간 뒤 그 차를 바라보는 풍경을 그린 <잘가오>를 자신의 개인전에 출품하기도 했다.

광주의 대인시장프로젝트는 새로운 예술체제의 가능성에 힘을 실어준 올해의 희망이다. 2008년 광주비엔날레의 특별전시 가운데 하나로 시작된 이 프로젝트는 올해 들어 대규모 프로젝트를 진행하면서 한층 활성화 되었다. 예술가들의 장기 또는 단기 거주를 통해서 시장 자체를 삶의 공간이자 예술의 공간으로 바꿔나가고 있다. 지난 10여년간 광주에서 현장기획자로 활동해온 박성현 디렉터는 시장 구역에 매개공간미나리를 열고 대안적인 미술생산 체제를 위해 동분서주하고 있다. 이와 같은 거점공간 중심의 현장미술 활동은 인천의 스페이스빔, 안양의 스톤앤워터, 안산의 리트머스, 부산의 오픈스페이스배 등에서도 매우 활발하다. 바야흐로 도시공간과 시민의 삶의 현장에 참여하고 개입하는 새로운 예술체제가 본격화 하고 있다.

김준기(미술평론가, www.gimjungi.net)

* 한겨레21, <사소해서 더 가치있는 문화계 뉴스 결산> 기고문

2009/12/17 14:14 2009/12/17 14:14

島唄 시마우타, 섬의 노래

songs | 2009/12/17 01:02





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섬의 노래, 島唄 시마우타

오키나와 섬(島)의 노래(唄)다. 20세기 중반 끔찍한 전쟁을 치뤘던 섬의 역사에 얽힌 노래다. 오카니와 특유의 음색이 살아있는 노래다. 자연과 인간의 삶을 담은 아름다운 음색과 노랫말 속에는 비극적인 정서가 들어있다. 오카나와를 첫 방문했던 Bopm의 리더 미야자와는 그 섬의 역사적 상처를 알게 되었고, 그것을 노래로 만들어 일본 전체를 감동시켰다. 2006년 월드컵 때 아르헨티나 응원가로 쓰일 정도로 전세계에 잘 알려져있다. 한국의 부산에서 일하는 나는 일본 큐슈 지역의 큐레이터들을 통해 이 노래를 들었다. 예술은 열린 마음의 상호지역성을 통해서 소통의 힘을 극대화 한다.

이 노래는 제국주의 전쟁으로 인해 목숨을 잃어야 했던 그 많은 사람들의 영혼을 부른다. 바다와 우주와 신과 생명을 불러 '이대로 영원히 저녁의 고요함을' 달라고 말한다. 강렬한 일렉 기타와 오키나와 민속악기 샤미센 소리로 시작해 거친 샤우팅으로 끝나는 이 노래. 사탕수수(우지) 밭에서 만나 그 아래서 영원히 작별했야던 오키나와 민중의 삶이 여기 들어있다.


http://www.youtube.com/watch?v=n7ggJquImms&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=YM9vJ5-TCTE&feature=related

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島唄 시마우타

でいごの花がさき風を呼び嵐が來た 데이고 꽃이 피어 바람을 불러 폭풍이 왔네
でいごがさき亂れ風を呼び嵐が來た 데이고가 만발해 바람을 불러 폭풍이 왔네
くり返す悲しみは島渡る波のよう 반복되는 슬픔은 섬을 건너는 파도와도 같아
ウ-ジの森であなたと出會い 우지의 숲에서 너와 만나
ウ-ジの下で千代にさよなら 우지 아래에서 영원히 안녕

島唄よ風に乘り鳥とともに海を渡れ 시마우타여 바람을 타고 새와 함께 바다를 건너라
島唄よ風に乘り屆けておくれ私の淚 시마우타여 바람을 타고 전해 줘 내 눈물을
でいごの花も散りさざ波がゆれるだけ 데이고 꽃도 지고 잔물결이 흔들릴 뿐
ささやかな幸せはうたかたの波の花 자그마한 행복은 물거품 이는 파도의 꽃

ウ-ジの森で歌った友よ 우지의 숲에서 노래했던 친구여
ウ-ジの下で八千代の別れ 우지의 숲에서 영원한 작별을
島唄よ風に乘り鳥とともに海を渡れ 시마우타여 바람을 타고 새와 함께 바다를 건너라
島唄よ風に乘り屆けておくれ私の愛を 시마우타여 바람을 타고 전해 줘 내 사랑을

海よ宇宙よ神よいのちよ 바다여 우주여 신이여 생명이여
このまま永遠に夕なぎを 이대로 영원히 저녁의 고요함을

島唄よ風に乘り鳥とともに海を渡れ 시마우타여 바람을 타고 새와 함께 바다를 건너라
島唄よ風に乘り屆けておくれ私の淚 시마우타여 바람을 타고 전해 줘 내 눈물을
島唄よ風に乘り鳥とともに海を渡れ 시마우타여 바람을 타고 새와 함께 바다를 건너라
島唄よ風に乘り屆けておくれ私の愛を 시마우타여 바람을 타고 전해 줘 내 사랑을

2009/12/17 01:02 2009/12/17 01:02

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